Additional information
| شابک | 978-964-244-002-3 |
|---|---|
| نویسنده | قطب‌الدین شیرازی |
| تصحیح و تحقیق | سیدمحمد موسوی |
| نوبت چاپ | اول |
| تعداد صفحات | 592 |
| سال چاپ | 1388 |
| جلد | گالینگور |
| ناشر | حکمت |
| موضوع | فلسفۀ اسلامی |
| مجموعه | میراث اندیشه |
شرح حکمة الاشراق (جلد1)
به انضمام تعلیقات صدرالمتألهین
(مجموعه دو جلدی)
دربارۀ کتاب
هنگامی که به حیات فلسفی هشت قرن گذشته در ایران و نیز بلاد دیگر اسلامی که تحت تأثیر جنبه فلسفی فرهنگ ایران بوده‌اند مانند هند و امپراطوری عثمانی می‌نگریم، دو تجلی متفاوت از مکتب اشراق می‌یابیم:یکی از تعالیم این مکتب است که سرچشمۀ آن کتبی نظیر حکمة الاشراق و هیاکل النور شیخ اشراق است و دیگری نفوذ این مکتب در نحله‌های بعدی فلسفی مخصوصاً حکمت متعالیه صدرالدین شیرازی است. یکی دیگر از خصائص حکمت اشراق، پیوند بین اندیشۀ ایران باستان و یونان در دامن تفکر اسلامی است.
دربارۀ نویسنده
قطب‌الدین کازرونی محمود بن مسعود بن مصلح کازرونی (زاده ۶۳۳ – درگذشته ۷۱۰ ه.ق) یکی از علمای ایرانی قرن هفتم و اوایل قرن هشتم هجری است که نقش مهمی در گسترش حکمت و فلسفه، علوم طبیعی، پزشکی و هنر داشته‌است. وی فرزند مولانا ضیاءالدین مسعود بن مصلح کازرونی پزشک معروف و از مشایخ صوفیه بود که در سال ۶۳۳ قمری در کازرون پا به عرصه هستی نهاد.قطب‌الدین علاوه بر شاگردی در نزد پدر از محضر بزرگانی چون کمال‌الدین ابوالخیر بن مصلح کازرونی، شمس‌الدین محمد بن احمدالحکیم الکیشی، شرف‌الدین زکی بوشکانی، خواجه نصیر طوسی، نجم‌الدین کاتبی، علامه قطب‌الدین مؤیدالدین عرضی و کمال کوفی بهره فراوانی یافت تا آنجا که علاوه بر پزشکی، بر علوم دیگری چون ریاضی، فلسفه، علوم ادبی، دین‌شناسی، موسیقی، نواختن رباب و سرودن شعر، بازی شطرنج و فنون شعبده‌بازی به چیرگی شگفت‌انگیزی دست یافت. او مدتی در شهرهای سیواس و ملطیه به شغل قضاوت اشتغال یافت و در زمانی دیگر از طرف تکودار، ایلخان مغول به سمت سفارت، همراه اتابک پهلوان به مصر نزد ملک قلادون الفی اعزام شد. آرامگاه وی در مقبرةالوزرای چرنداب تبریز است.
علامه در اندک زمانی در علوم معقول و منقول سرآمد فضلای عصر خود بود و در طول مدت حیات خود بیش از بیست اثر به فارسی و عربی از خود باقی گذاشت.
Reviews
There are no reviews yet.